榜书:古人称暑书,又叫擘窠大字。暑书者,用大字给皇家宫殿题署匾额,汉丞相萧何是用大字题写皇帝宫殿匾额的第一人。而秦丞相李斯则是擘窠大字第一人。
擘(bo)窠(ke),擘:大拇指,窠:穴之意。擘窠,就是大拇指壑口间与其他指成抓状来控制毛笔。今人盖以榜书,大字称之。
王保生榜书·云水禅心榜书概念,据中书协大字展投稿要求15厘米以上。据此,半尺以上才算是榜书,实际15厘米的字只能满足四尺中堂配对,而真正的榜书都在30厘米以上,才能看出一个书家对榜书用笔的驾驽能力,才能窥视其有无气势和它是否坐如钟,站如墩,卧如弓的基础功力。
写榜书的笔,称斗笔,提笔,抓笔,最大的叫楂笔,其笔管大如碗口,一般常用的有大(笔头根部直径约3厘米)中(直径约2.5厘米)小(约2厘米)三种规格,特大,另类(如拖把等自制)另当别论。如你有兴趣可去请教那些大碗们。
王保生榜书立轴·渭水琴声要想写好榜书大字,也不是件很容易的事。首先你必须是个书家,且要有相当的书法功底,对书法有一定的造诣。要达到所写的榜书大字气势恢宏,气韵畅达,笔力劲健,有千钧之力,绝非三日之能事也。
平日所见写大字者甚多,而真正写出有冲击力,力挺千钧,过目不忘的好榜书者并不多见,如一些小视频上所见道的老少爷们,小美女,小鲜肉所摆拍的那些大字,大多平庸俗媚,不堪一击,甚至有些很有名的书家亦未必能写出榜书来,他只会写小行书类字,压根就没有练过榜书,因为他为了参展,就练了那么些字,甚至是一直就写那几幅字,一成不变的章法,一旦入展,功成名就,在别人听来,已很有名气,如果让他出来搞活动,百姓百口味,他根本无法应对,吃不消,笔者就曾见过一副中堂七八遍写不成的国家级名家。当然这可能是个例,为什么这样说呢,下面分几个层面透析。以示相互交流,如有不妥,望共勉之。
王保生榜书(八尺屏x70,)首先,在用笔上不能力达笔端,大字不同于大小楷书,非擫、押、钩、格、抵五字执笔法适用之。榜书的执笔,由于笔管粗短决定了它的执笔要以擘窠大字之法最为合适。
这就要求书家用抓之力控制驾驽大笔(抓笔),以指,腕,以膊,以膀,以全身之力代管挥毫。
王保生榜书(八尺屏x70)有了正确有力的抓笔方法,有助于大字气势的生成,在此基础上,调用平时修心养性而来的内藏之气,随意力达全身至膀,至膊,至肘,至腕,到掌,传于笔管带动毫锋,如阵云遇风般行驰于宣,当笔行之过程毫散而开时,行中裹锋使转,笔锋随行随调,以防老扫除扫刷状,使之达到线条紧裹有力,字正腔圆,干湿浓淡,阴阳向背,正义凛然的效果。
王保生榜书(尺八屏.尊道贵德·)榜书书体,诸体皆能,但较常用书体以行楷,真楷为宜,实际,在榜书的创作中,你会发现,北魏体最为适应,这是魏碑书风特性决定了它的非比寻常!如果是商家企业门头大字,用魏碑体是再好不过的了,魏碑的特点是用笔方圆兼备,金石味十足,厚重,严谨,如张猛龙碑,结构严谨,内圆外方,全身的阳刚之气。当然在客堂书房用匾上为彰显温文尔雅的书卷气,可用其他书体,如有些人心底细腻,做事游刃有余,做人圆润,笔者认为秦小篆或铁线篆更为合适。如性格奔放,城府很深,不妨用大篆或金文于鼎,显得深不可测,总之要以个人所好,让书家给你写出最达心意的匾额。
王保生榜书·为金鹿缘酒业题匾书家应该是,一切的创作都是在自己感悟中做过往之事,何言囧侃,是说基本功是平日里锤炼已久,诸体兼能的情况下,才能到达理想的彼岸。
古人自擘窠大字已来,其暑书只为皇帝,而后扩大到皇亲国戚的府第和寺庙殿宇。老百姓是没有也不可能有资格和皇家国戚伦比。随着历史的发展,社会的进步,尤其是到了现今时代,无论什么样的书法都早已进入寻常百姓之家,成为家饰常用之品,况乎榜书大字,得之用之易如反掌。
王保生榜书(应商家书门头匾额)当今,商品社会,经济时代,人们梦想,期盼的都是围绕发家致富,经济利益者多,商家铺面,厂矿企业,广告设计,无不以大字榜书鲜亮登场,将最美的心愿,最美的宣传词,书于其上,招商引资,发财致富,其招牌一个比一个亮显,一个比一个牛,这些都是榜书在现实应用中的坚强后盾。勿用质疑,书家们的擘窠大字,电脑字永远也无法与其相其并论,前者是有生命力的,是有灵性的,而后者电脑字,是机械的,僵尸般的,无气息,无生命的。作为书家,只要修炼好正气,打好基础,必将因你的杰作在应用中焕发出你光辉灿烂的明天。
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图文/八识砚田
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